.png)
Михаил Юрьевич Лермонтов родился 15 (3) октября 1814 года в Москве, в семье помещика, отставного капитана Юрия Петровича Лермонтова.
Рано потерял мать. Бабушка Михаила по материнской линии Елизавета Алексеевна Арсеньева настояла на том, чтобы воспитание внука доверили ей. Детство Лермонтова прошло в имении Арсеньевой – Тарханы Пензенской губернии.
В раннем детстве был болезненным ребёнком, требующим особого внимания. Сначала получал образование дома, ему преподавали иностранцы, для чего мальчик выучил французский и немецкий языки.
С 1828 года в течение двух лет учился в Благородном пансионе при Московском университете. Интересовался английской литературой, освоил ещё два иностранных языка, играл на музыкальных инструментах. Увлекался живописью.
Активно занимался литературным творчеством. В 1828–1832 годы сочинил более 300 стихотворений, 16 поэм («Черкесы», «Кавказский пленник», «Джюлио», «Последний сын вольности», «Исповедь», «Измаил-Бей», «Литвинка» и др.), трагедию в стихах «Испанцы» и две драмы в прозе («Menschen und Leidenschaften» («Люди и страсти») и «Странный человек»).
В 1830 году опубликовал своё первое стихотворение «Весна», подписавшись «L», в альманахе «Атеней».
Поступил в Московский университет, на нравственно-политическое отделение. В годы учёбы увлекался русской словесностью, языками и литературой. Также интересовался жизнью светского общества, посещал московские салоны и маскарады. Весной 1832 года он прервал обучение, хотя позднее называл университет «святым местом».
Переехал в Петербург, планировал продолжить обучение в Петербургском университете, но перевод не состоялся. Был вынужден начать военную карьеру, поступил в Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров.
Несмотря на недостаток свободного времени, работал над своим первым романом, сочинением об эпохе Пугачёвского бунта «Вадим» (1832–1834, не окончен).
В ноябре 1834 года был произведён в корнеты лейб-гвардии Гусарского полка, расквартированного в Царском Селе.
Вернулся к сочинительству в 1835 году, была опубликована его поэма «Хаджи Абрек», написанная в 1829, под своим именем. В 1835–1836 годы драма «Маскарад» в 4-х действиях несколько раз не смогла пройти драматическую цензуру, при жизни так и не была опубликована. Позднее трижды выходила в сокращении и с искажениями.
Созданы поэма на национально-историческом материале «Боярин Орша» (опубликована в 1842) и сатирическая повесть в стихах «Сашка» (опубликована в 1882, не окончена).
В 1836 году работал над современным социально-бытовым романом «Княгиня Лиговская» (опубликован в 1882, не окончен).
Лермонтов высоко ценил творчество А.С. Пушкина. После трагической гибели Пушкина в 1837 году обнародовал стихотворение «На смерть поэта», которое разошлось в рукописных списках, а Лермонтов, открыто выразивший свой протест и свои взгляды, обрёл подлинную славу. Однако решением властей был выслан в действовавший на Кавказе Нижегородский драгунский полк, в чине прапорщика.
В мае 1837 года журнал «Современник» опубликовал стихотворение «Бородино», высказывание патриота, увлечённого героическим прошлым России в противопоставлении – «не то, что нынешнее племя…».
Находясь в ссылке, поэт продолжал заниматься литературой и живописью, вдохновлялся природой и фольклором Кавказа. Записана турецкая сказка «Ашик-Кериб», на основе горской легенды создана поэма «Беглец». Кавказская тема становится одной из ведущих.
Через год Лермонтов благодаря хлопотам бабушки смог вернуться в Петербург. Активно вращался в литературных кругах, также посещал светские мероприятия.
После 1837 года произведения М.Ю. Лермонтова неоднократно выходили в журнале «Отечественные записки».
В 1838 году опубликованы поэмы «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» и «Тамбовская казначейша» (под названием «Казначейша», в сокращении).
В феврале 1839 года при дворе состоялось чтение восьмой окончательной редакции поэмы М.Ю. Лермонтова «Демон».
В апреле 1840 года издан роман «Герой нашего времени», входящие в него повести «Тамань», «Бэла» и «Фаталист» прежде уже выходили вжурналах как самостоятельные повести.
В 1840 же году в Санкт-Петербурге вышло единственное прижизненное издание – 26 стихотворений М.Ю. Лермонтова и две поэмы: «Мцыри» и «Песнь о купце Калашникове». Книга называлась «Стихотворения М. Лермонтова» (тираж 1000 экз.). О сборнике написали В.Г. Белинский, С.П. Шевырёв и другие.
Первая дуэль М.Ю. Лермонтова, окончившаяся благополучно, состоялась в марте 1840 года в результате ссоры с сыном французского посланника Эрнестом де Барантом. Неблагонадёжный Лермонтов был предан суду, вновь выслан на Кавказ, на этот раз на передовую – в Тенгинский пехотный полк.
Зимой 1841 года был в Санкт-Петербурге, получив отпуск. Попытался выйти в отставку – хотел заниматься творчеством, а также задумывал издавать журнал. Ему отказали.
В Пятигорске, по дороге на фронт, Лермонтов встретил майора Леонида Мартынова, с которым вместе проходил обучение в Школе прапорщиков. В результате ссоры, причина которой доподлинно неизвестна, состоялась дуэль, на которой Лермонтов был убит. Это случилось 27 (15) июля 1841, поэту было 26 лет.
М.Ю. Лермонтов – автор около 400 стихотворений, около 30 поэм, в том числе «Демон», «Мцыри», автор 6 драм (самая известная – «Маскарад»), 3 прозаических произведений (романов) – «Герой нашего времени», «Княгиня Лиговская» и др.
Кроме того, Лермонтов был талантливым живописцем. Вдохновение он черпал в горах Кавказа, которые запечатлевал в своих акварелях, картинах маслом, рисунках.
Из огромного множества цитат и высказываний о Лермонтове хочется выбрать и привести эти слова А.И. Гончарова: «Лермонтов фигура колоссальная весь, как старший сын в отца, вылился в Пушкина. Он ступал, так сказать, в его следы… Лермонтов ушел дальше временем, вступил в новый период развития мысли, нового движения европейской и русской жизни и опередил Пушкина глубиной мысли, смелостью и новизной идей и полета».
История рода и легенды
Известно, что предком Лермонтова (доказанный учёными факт) был знаменитый Томас Лермонт – легендарный шотландский поэт-бард и предсказатель XIII века. В народе шотландского чародея называли Томасом Рифмачом. Согласно легенде, мистический дар Томас Рифмач получил от королевы лесных фей. Томас встретил королеву в юности. Эта встреча описана в шотландской балладе (есть на русском языке в переводе С.Маршака). Прекрасная королева увлекла поэта в свою магическую страну на семь лет. Когда поэт покидал сказочное королевство, фея дала ему яблоко, съев которое, Томас обрёл дар прорицателя. При этом он навсегда разучился лгать, ему суждено было говорить людям только правду. За честность его нарекли Томасом Правдивым.
Существует и ещё одна легенда. Было предсказано, что потомки Томаса-рифмача расселятся по всему свету. Часть из них оказались в «северной стране» –России.
Также было предсказано, что знания древних кельтов и древних шотландцев «оживут» и дадут людям некое знание «высшего сорта». И что произойдёт это именно в России, через 300 лет.
Один из потомков, Георг Лермонт в 1613 году пришёл в Россию в поисках заработка. Он служил военачальником при дворе Михаила Романова, и ему были пожалованы земли под Москвой.
И вот там-то, на этих землях, и спрятал потомок Лермонта нечто – возможно, старые свитки, предсказания и какие-то исключительные знания, которые помогут людям изменить жизнь – и духовную, и материальную.
Согласно тому же предсказанию, через 200 лет в России должен был появиться новый поэт и мистик-прорицатель. Он появился. М.Ю. Лермонтов обладал не только поэтическим талантом. По воспоминаниям друзей, он мог предсказывать будущее. Его сослуживцы на Кавказе вспоминали, перед началом каждого боя Лермонтов знал, кому суждено умереть... Свою гибель поэт тоже предвидел... Все его друзья свидетельствовали, что он умел предугадывать судьбы людей и страны.
Прошло ещё 100 с лишним лет. А в общей сложности, более 300. Известно, что В. Жуковский в XIX веке искал клад в Середниково. Не нашёл. Никто ничего не нашёл. И тогда учёные и литературоведы высказали предположение, что речь идёт не о материальном «кладе», а о некоем духовном завещании.
Что здесь быль, а что легенда…
Григорий Печорин – «заглавный герой» портала
В дни юбилея великого поэта и прозаика Литературный портал «Печорин.нет» не может не сказать несколько слов о романе «Герой нашего времени» и о его главном персонаже, нашем «заглавном герое» – Григории Печорине.
«Герой нашего времени» признан первым опытом русского философского и психологического романа. Он состоит из пяти самостоятельных повестей («Бэла», «Максим Максимыч», «Тамань», «Княжна Мери», «Фаталист»), объединённых фигурой главного героя, Григория Печорина. Интересно, что главы-повести хронологически расположены в обратном порядке.
Образ героя словно постепенно становится ближе к читателю – сначала о нём рассказывает Максим Максимыч, затем – странствующий офицер, последним рассказчиком становится сам Печорин.
Вот что о Печорине сообщает Лермонтов: в начале романа он говорит о том, что Печорин – собирательный образ современного человека со всеми его пороками. Он признаёт, что слишком часто встречал людей, подобных Печорину, поэтому решил написать о нём роман.
Полнее всего авторское отношение к герою отражено в «Предисловии» к «Журналу Печорина». Здесь автор называет его человеком «зрелого ума», дневники Печорина считает искренними, любопытными и полезными и публикует их для того, чтобы читатели могли «заглянуть в душу героя и понять причины его поступков».
В целом авторское отношение к Печорину остаётся довольно неопределённым. Лермонтов, очевидно, надеется, что читатели составят собственное мнение о герое.
Итак, Григорий Печорин – таинственный и неразгаданный герой – и по сей день остаётся объектом большого числа исследований, творческих и научных изысканий, диспутов.
К примеру, интересный анализ трагической судьбы героя Лермонтова провели участники авторской программы Игоря Волгина «Игра в бисер» на телеканале «Культура» (2012).
Печорин продолжает линию, «играет роль» пушкинского Евгения Онегина, но в отличие от него, умирает. Смерть героя необходима Лермонтову – так он раскрывает и характер Печорина, и свою авторскую идею.
В Печорине его индивидуальные черты борются с требованиями общества, рода, с устаревшими, но всё ещё бытующими представлениями о жизни.
Противоречивая личность, Печорин жаждет власти над людьми, но получается так, что он мучает всех, кто рядом, кто с ним связан.
Также речь идёт о том, что есть фатализм для Печорина – оправдание ли это его бездеятельности, «если и так все предопределено», или всё же проявление воли – «буду терпеть, несмотря ни на что»?
Многое в романе Лермонтова имеет отношение к любви, к романтическим представлениям о ней и к реальности, которая никак не может соответствовать идеалу. «Главная формула романа: утрата и обретение любви». Печорин (вслед за Лермонтовым) – неисправимый романтик, для него любовь – только возвышенный идеал, в ней нет места ничему, связанному с семейным бытом и повседневностью.
Григорий Печорин – личность, обладающая сильнейшим отрицательным обаянием, привлекающая интерес, заставляющая думать и чувствовать.
Создатель и главный редактор Литературного портала Алексей Небыков убеждён, что Печорин – это сложный и притягательный персонаж, вспоминает, что хотел быть сопричастным к нему ещё в детстве. Именно поэтому в честь этого героя был назван Литературный портал «Печорин.нет».
Печорин пытается жить не своей жизнью, а судьбой героя, которого создал, и ищет счастья для него, но это невозможно, потому что душе подлинного Григория Печорина это чуждо. Главный герой не любит, не уважает и не понимает себя, оттого ему всё время скучно и он несчастен. Он не может дружить и любить, потому что для этого нужно ценить себя таким, какой ты есть.
Лермонтов собрал в Печорине все человеческие пороки и тёмные углы души, которые присутствуют в каждом из нас. Этим и объясняется неослабевающий интерес к личности Григория Печорина.
Автор статьи: Великанова Юлия.
