Бог повзрослел или выздоровел. О романе Владимира Коваленко «Бог, которому нужен врач»

В современном литературном процессе все как-то привычно – много историй про травму, странные произведения для подростков и прочие вещи. Очень мало новой, свежей и интеллектуальной литературы. Поэтому многим будет интересно ознакомиться с романом «Бог, которому нужен врач» Владимира Коваленко. Это уже пятый роман автора, предыдущие его книги («Ах куй», «Из-под ногтей», «Ничто», «Ток Ток») отличались гипертекстовостью и необычной версткой. На них тоже стоит обратить внимание, тем более что некоторые из них держатся в топе продаж даже спустя несколько лет после издания.

«Бог, которому нужен врач» – это, если можно так сказать, первый большой «традиционный» роман Владимира Коваленко.

Произведение создано в жанре «взросления героя», но в очень необычном ракурсе. Интересно отметить, что проблематика становления личности освещается не через уже приевшуюся тему травмы, а, наоборот, через познание героя самого себя и своего места в этом мире. Сюжет романа, при первом приближении, не сложен. Петербург. Наши дни. Молодой человек, проживающий в коммунальной квартире, которая досталась ему от безвременно почившего брата в самом расцвете лет. Что интересного в герое этой книги? Он представляет собой цельную натуру, при этом до конца себя так и не познавшую. Молодой человек ироничен, образован, воспитан – как родителями, так и жизнью. Крошечную «фамильную» комнату в коммуналке у него хотят купить, но герой помнит историю дома, своих предков, то, как они вселились в эту квартиру, отстаивает своё гордое звание петербуржца – потомственного жителя города, который «его костяк и его корпорация». Герой – гражданин своего государства, по праву рождения, готовый «затоптать любого, кто посягнет хоть на кусок плитки» в его родном гнезде.

В начале книги происходит искушение молодого человека сатаной в лице капитала, желающего скупить всю коммуналку. Герой ведёт партизанскую войну – ни за какие деньги он не продаст комнатушку, маленький кусочек большого «ГОРОДА». Но «в человеке уживаются самые светлые и темные черты». Сатана не оставляет героя, испытания продолжаются.

Молодой человек попадает в неприятную историю с банком, и ему приходится принять предложение друга и заняться не совсем законным бизнесом – продажей поддельных картин. Так он узнает историю пропажи картин Малевича (за основу которой взяты реальные события середины XX века), а также знакомится с устройством черного арт-рынка. Главный герой обрастает связями, у него налаживается бизнес, и он вот-вот решит все свои финансовые проблемы. Но искушения и испытания продолжаются, и волей обстоятельств героя заносит в леденящие ужасом ситуации. Не буду пересказывать сюжет, но нужда приводит к ряду жутких и необычных событий. Например, герой попадает в «деревню разумных грибов», которые превращают людей в сектантов, затем попадает на секретный объект, а дальше... дальше страшно и сказать.

Важную роль играет параллельное действие с участием предков героя. События наших дней и прошлого сливаются воедино и образуют общее полотно. Интересны рассуждения об Октябрьской революции в России и о первых годах власти большевиков. Текст наполнен культурологическими отсылками и интересными философскими рассуждениями, которые органично вплетены в повествование. Эти рассуждения напоминают медитативные полеты наяву, в которых речь идёт о трансцендентном, о природе вещей и духа. Через эти полеты герой познает самого себя.

Очень хорошо сделана сцена с «глазом в стене», который он обнаружил во время прогулки по Петербургу. Это читается как приглашение от автора – познать самого себя, чтобы познать мира. Но жизнь во сне – ненормально. И поэтому герой просыпается, осознаёт всю полноту жизни, познав себя, как нечто цельное.

К концу книги герой встает перед сложным выбором, по сути, он должен продать душу сатане. Финальная сцена книги напоминает сцену разговора Иешуа и Понтия Пилата: те же любопытство и вседозволенная раскованность вопрошающего, те же смиренность и простота ответчика. Финал книги переворачивает все, что было сказано прежде, и открывает настоящий смысл повествования. Смысл христианский, отличный от смысла Булгакова. Христос – это не просто историческая фигура, а «всё, что есть от Бога в человеке… самое доброе, самое спасительное и самое великое» – и всё это внутри самого человека, как часть его божественной природы.

Любопытно, как меняется отношение главного героя к России. Если в начале романа родина вызывает очень противоречивые чувства – «не любовь, не ненависть», дурная трагедия, ожог на лице – то в конце герой точно знает, что его страна – это родина ангелов, которая не заслужила всех тех испытаний и трагедий, произошедших с ней, – «не чернота. А яркий свет».

Все основные сюжетные линии – о России, о познании сути жизни, об искушениях – сводятся к одной точке главного выбора героя, где он принимает единственно правильное решение, становясь цельным и познавшим самого себя космосом. Что произошло дальше с главным героем, остается за кадром. Но это уже и не важно – он выздоровел.

«Бог, которому нужен врач», по заявлению автора, является его первым большим и более-менее «классическим» произведением. Но мне бы хотелось увидеть, как герой Владимира Коваленко будет проходить через свои искушения и дальше, какой будет делать выбор, став взрослым. Это, пожалуй, сегодня самая актуальная тема в литературе как искусстве, – через прекрасное откликаться на события сегодняшнего дня.

Об авторе романа: Владимир Коваленко – писатель из Санкт-Петербурга, старший преподаватель СЗИУ РАНХиГС, литературный обозреватель Ватникстан, автор романов «Ах куй», «Из-под ногтей», «Ничто», «Ток Ток», автор публикаций в периодических изданиях «Дистопия», «Нева», «Опустошитель» и «Найди Лесоруба».